Me encuentro en Boing Boing el link a una presentación flashera que ha destapado el tarro de las esencias, como quien dice. En realidad ha desempolvado una serie de seis tiras de Garfield que lei hace mucho, no recordaba ya y había quedado archivada en una zona oscura de mi masa cerebral en la que, francamente, me da miedo seguir hurgando.

Es la muerte de Garfield.

Solo miren la historia más pocha de Garfield jamás contada.

En la Wikipedia tienen la explicación completa, sencilla y demoledora: arrancando en octubre de 1989, posiblemente para culminar en Halloween, dio comienzo la aberrante (para lo que suelen ser los extremadamente conformistas y a menudo creados con una plantilla de gags y temas inamovible) e inquietante historia en la que Garfield despierta en una casa abandonada. Las alucinaciones se suceden (algunas dotadas de un grafismo francamente inquietante), los textos de apoyo kilométrico de índole filosófica también, y una vez acabado todo de forma precipitada, confusa y un poco deus ex machinista, la tira… recupera su tono habitual. Un par de referencias inquietantes es todo lo que queda de esta trama delirante para la que se han urdido varias explicaciones, todas tan posibles como insatisfactorias. Por ejemplo, Jim Davis estaba deprimido cuando parió este argumento. Por ejemplo, la más posible, era una simple broma de tono halloweenista. O por ejemplo, obviamente mi predilecta: Jim Davis llevó a cabo la pirueta más radical de la historia de las tiras de prensa. Es decir, está el texto de apoyo “Garfield es sacudido por la horrenda visión del inevitable proceso llamado “tiempo”. Sólo tiene un arma… la negación”. Y la negrita es de Davis. Es decir, el énfasis en la negación como vehículo para que la mente de Garfield escape de esa locura (ojo: que estamos hablando de Garfield) puede llevar a la conclusión de que todas las tiras posteriores (¡diecisiete años de tiras diarias!) son sólo producto de la imaginación de un Garfield psicótico, fantasmal y desquiciado.

Chúpate esa, Philip K. Dick.

Actualización: Misterio resuelto. El propio Jim Davis se encarga, por mediación de este post de Boing Boing de aclarar el misterio. Ni universos paralelos dickianos ni nada que se le parezca. Simplemente, decidió dibujar un arco argumental para celebrar Halloween que diera auténtico miedo, y que no se limitara a ponerle una sábana por encima a Odie. Cada cual que decida si el resultado es tan escalofriante porque, según él, todo el mundo teme quedarse solo, o más bien porque los códigos narrativos de Garfield, ya firmemente establecidos a esa altura de su historia, no estaban preparados para semejante terremoto conceptual…

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Aunque respeto lo que Nacho pueda decir sobre Warren Ellis, que a veces no es bello, y sobre todo, respeto su veneración por Garth Ennis, al que yo también sitúo en un altar, lo que yo tengo por Ellis es debilidad de la descontrolada. Puede cagar un guión y limpiarse con la tapa del tebeo (ha escrito cada cosa para Avatar que ya, ya….), que ahí estaré yo agitando sobre mi cabeza los eurodólares correspondientes. Transmetropolitan y Global Frequency (¡doce números completamente distintos! ¡ni uno malo!) son entradas inamovibles en mi lista de Tebeos Para Llevarse a La Boda de un Familiar. De su etapa en Hellblazer sólo he leído los cuatro últimos números, los pertenecientes al arco Setting Sun, y son una obra maestra rotunda y devastadora. Su precipitada salida de esa serie, cuentan los chicos de Zona Negativa, se debió a que el número 141 recordaba demasiado a un suceso que tenía traumatizada a la sociedad americana de entonces: la masacre de Columbine. Por suerte, un ánima caritativa ha colgado un escaneo del comic en bruto (y blanco y negro), y es de acceso público. Hasta que lo vean los abogados de DC. Corran.

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Les traigo hoy un par de tebeíllos para que se solacen y olviden sus penas. Ahogen sus lamentos en viñetas tan estupendas como…

- Bands I Useta Like, de Mike the Pod, que saqué de Screenhead. En estas breves historias confesionales va desgranando los motivos (muy racionales la mayoría de las veces, cuando no muy comprensiblemente irracionales) por los que comenzó a escuchar determinados grupos musicales. La retahíla de nombres es tan variada que seguro que encuentran alguna neura con la que identificarse. Especialmente gracioso me ha resultado Oingo Boingo (“Oh God, not only is dull… It’s latin-inflected!!!”), y especialmente entrañable The Police, por una serie de reflexiones (“why cant they just get along?”… bendita inocencia) que yo puedo transportar punto por punto a un muy específico y, en cierto sentido, policista grupo pop nacional.

- The Religious Experience of Philip K. Dick de Robert Crumb, las densísimas ocho páginas detallando a finales de los ochenta, con inquietante frialdad, la iluminación del genio. Lo saqué de Boing Boing, y cuando obtengo algún link de allí lo dejo enfriar un poco, porque todo el mundo los acaba quemando. Éste debía de tener demasiada letra, porque poca gente se ha hecho eco del fantástico escaneo. Así que lean, que a mí me ha provocado cierta gana de releer todo Dick. Aprovecharé, ya que estamos, para hacerlo en orden cronológico, e inaugurar así una de mis series de post que se quedan invariablemente en la primera enrega. El bueno de Adolfo afirma que si leo a Dick en orden ennloqueceré como el propio gordinflas. Intentaré correr el riesgo. Por ustedes. Anda que…

Actualización: Si siguen los comentarios, habrán visto que se ha desatado una conversación acerca de cómo sería conveniente releer los libros del maestro Dick. Joe D’Allessandro ha recordado que escribió un excelente artículo para Mondo Brutto allá por 1999. Aunque la bibliografía en castellano, gracias a las recientes reediciones de Minotauro, está un poco más palpable que entonces, les recomiendo el artículo sin ninguna reserva. Disfrútenlo.

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